المعنى اللغوي لاسم الله "الْمُقَدِّمُ"

وفقاً لما ورد في "النهج الأسمى" للدكتور النجدي، فإن اسم الله الْمُقَدِّمُ مشتق من "التقديم"، وهو نقيض "التأخير". في اللغة، قَدَّمَ الشيء أي جعله في المقدمة، أو صيّره قُدَّام غيره. والْمُقَدِّمُ بصيغة اسم الفاعل هو الذي يُقدّم غيره إما في المكان، أو الزمان، أو الرتبة والمنزلة. وهذا الاسم في حق الله تعالى يعني أنه هو الذي يضع الأشياء في مواضعها، فيُقدّم ما يقتضي علمه وحكمته تقديمه، ويؤخر ما يقتضي علمه وحكمته تأخيره.

ورود اسم الله "الْمُقَدِّمُ" في القرآن الكريم والسنة

لم يرد اسم الله الْمُقَدِّمُ بلفظه الصريح في القرآن الكريم كاسم علم، ولكن وردت أفعاله في مواضع متعددة، كقوله تعالى:

"وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِمْ مَا تَرَكَ عَلَيْهَا مِنْ دَابَّةٍ وَلَكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى" (سورة النحل: 61)

أما في السنة النبوية، فقد ثبت الاسم في الصحيحين من حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه في دعاء الاستفتاح، ومن حديث ابن عباس في تهجده صلى الله عليه وسلم:

معنى اسم الله "الْمُقَدِّمُ" في حق الله تعالى

يوضح الشيخ محمد راتب النابلسي أن اسم الله الْمُقَدِّمُ يدل على طلاقة القدرة وكمال الحكمة. فالله عز وجل هو الذي قدّم الأنبياء على سائر البشر، وقدّم بعض الرسل على بعض، وقدّم الإنسان على سائر المخلوقات بالعقل والتكليف. هذا التقديم ليس عشوائياً، بل هو مبني على علم أزلي.

ويضيف الشيخ فوزي السعيد في تحليله العميق أن تقديم الله سبحانه وتعالى ينقسم إلى قسمين:

• التقديم الكوني: وهو تقديم بعض المخلوقات على بعض في الخلق، أو تقديم الأسباب على المسببات، وتقديم الليل على النهار في التعاقب.
• التقديم الشرعي: وهو تقديم الله لبعض عباده في الفضل والمنزلة، كتقديم الصديقين على الشهداء، وتقديم الصلاة على سائر العبادات، وتقديم ليلة القدر على سائر الليالي.

إن الله هو الْمُقَدِّمُ الذي يرفع من يشاء بطاعته فيقدمه، ويخفض من يشاء بمعصيته فيؤخره. فلا مقدم لما أخر، ولا مؤخر لما قدم.

آثار الإيمان باسم الله "الْمُقَدِّمُ"

الإيمان بأن الله هو الْمُقَدِّمُ يثمر في قلب العبد السكينة والرضا، ويعلم أن من رفعه الله فلا خافض له، ومن أخره الله فلا رافع له. ومن أهم الآثار:

1. السعي في أسباب التقديم: أن يحرص المسلم على ما يقدمه عند الله، وهو الإيمان والعمل الصالح، فالله يقدم من تقرب إليه.
2. عدم الحسد: إذا رأيت غيرك قد قُدم عليك في مال أو جاه، فاعلم أن الْمُقَدِّمُ هو الله، وأن هذا التقديم لحكمة، فاشتغل بما يقربك إليه لا بما فُضل به غيرك.
3. الأدب مع الله: أن يقدم العبد ما قدمه الله، فيقدم محابّ الله على محابّ نفسه، ويقدم الصلاة في أول وقتها لأن الله قدمها.

الدعاء باسم الله "الْمُقَدِّمُ"

يُشرع التوسل إلى الله بهذا الاسم في سياق الإقرار بالعبودية والطلب منه سبحانه أن يقدمنا في مراتب الإيمان:

"اللهم أنت الْمُقَدِّمُ والمؤخر، قَدِّم لي في الخير، وقدمني في عيون خلقك بالصلاح، واجعلني ممن قدمت لهم الحسنى وزيادة، واغفر لي ما قدمت وما أخرت."

أسئلة شائعة

المراجع

• النهج الأسمى في شرح أسماء الله الحسنى — د. محمد الحمود النجدي
• موسوعة أسماء الله الحسنى — الشيخ محمد راتب النابلسي
• سلسلة أسماء الله الحسنى — الشيخ فوزي السعيد
• islamqa.info — فتاوى متعلقة بالأسماء والصفات
• islamweb.net — شرح الأسماء الحسنى
• dorar.net — الموسوعة الحديثية